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lunes, 5 de julio de 2010

El instinto


-La conciencia nos empuja a buscar la verdad y el instinto nos disculpa de la imposibilidad de encontrarla.

-Instinto: El lobo antes de ser obligado a llevar la piel de cordero.

-Deseo: El instinto de la conciencia.

Rafael Argullol

domingo, 5 de julio de 2009

La conciencia

Lino azul (Linum narbonense). Foto: Elvira Coderch.

-Me interesa más mi conciencia que la opinión de los demás. Cicerón

-Lo único que un hombre puede traicionar es su conciencia. Joseph Conrad

-Llega un momento en el que uno debe tomar una posición que no es segura, ni política, ni popular, pero uno debe hacerlo porque su conciencia le dice que es lo correcto. Martin Luther King

-Si prestamos atención, todos tenemos una guía interna que es mucho mejor de lo que pueda ser cualquier otra persona. Jane Austen

-Cada uno de nosotros debe aprender si nuestra conciencia tiende a ser demasiado estricta o demasiado blanda... La gente sensible a menudo pasa por durísimas pruebas debido a los escrúpulos, pero una firme autoridad externa debería poner en claro que los escrúpulos son finalmente narcisistas – simplemente otra forma de egocentrismo... Jamás podremos ser justos, santos, plenamente perfectos. John Carmody

-¿Quieres saber si tal o cual acción es buena o condenable? Pregúntate qué ocurriría si todos se comportaran como tú. André Comte-Sponville

-Si ya sabes lo que tienes que hacer y no lo haces entonces estás peor que antes. Confucio

-Siempre es el momento adecuado para hacer lo correcto. Martin Luther King

-Se me puede pedir lealtad a valores, ¡pero jamás fidelidad a reglas o jerarquías! Pere Portabella

-Nunca hagas nada contra tu conciencia aunque el estado te lo exija. Albert Einstein

-Igual eso es el mal, acostumbrarse a lo moralmente indecente.
-Tiene razón, uno debe guardarse de acostumbrarse a la inmoralidad cotidiana.
Ivan Klíma, entrevistado por Ima Sanchís.

-Sé un hombre honesto y habrá en el mundo un pícaro menos. Thomas Carlyle

-Quienes opinan que el dinero todo lo puede sin duda están dispuestos a todo por dinero. E. Pierre Beauchêne

-Más vale la pena en el rostro que la mancha en el corazón. Miguel de Cervantes

-Hay mucha gente que hace lo que cree que debe hacer y no lo que le conviene. La conciencia es un músculo que se usa poco, pero existe. Eduardo Galeano

-¿Cuál sería mi mayor desgracia?
-Perder la conciencia. Se puede perder con mucha facilidad.
José Antonio Coderch, entrevistado por Lluís Permanyer

-La humanidad tiene una moral doble: una que predica y no practica, y otra que practica y no predica. Bertrand Russell

-En cuanto dejo de ser moral, pierdo todo poder. Johann W. Goethe

-Cuando la estafa es enorme ya toma un nombre decente. Ramón Pérez de Ayala

-Honradez: Dar la palabra sin esperar recibir nada a cambio. Rafael Argullol

-Honor: La delgada línea que separa la vergüenza de la dignidad, y la cobardía del coraje. Rafael Argullol

-El honor prohíbe acciones que la ley tolera. Séneca

-Muchos se vanaglorian de lo que deberían avergonzarse. Esopo

-La nobleza es la preferencia del honor al interés; la bajeza, la preferencia del interés al honor. Marqués de Vauvenargues

-¿Qué queda cuando se ha perdido el honor? Publio Siro

-Si no quieres que nadie se entere, no lo hagas. Proverbio chino

-La integridad es hacer lo correcto aunque nadie lo vea. Jim Stovall

domingo, 28 de junio de 2009

Profundidad

Rudbeckia 'Prairie Sun'. Foto: Elvira Coderch.

-La belleza de una flor proviene de sus raíces. Ralph Waldo Emerson

-Busca la profundidad de las cosas; hasta allí nunca logra descender la ironía. Rainer Maria Rilke

-Subsuelo: El lugar de las decisiones. Rafael Argullol

-Hay períodos importantes de los que sabemos poco, situaciones cuya relevancia sólo nos es revelada por sus consecuencias. El tiempo que la semilla pasa debajo de la tierra es una parte importante en la vida de la planta. Johann W. Goethe

-Pocos de nosotros somos capaces de agarrar el mazo y desmantelar nuestras más preciadas creencias, incluso cuando nos resulta obvio que ya no nos sirven. Nos sentimos apegados a esas creaciones nuestras. Por eso, el proceso de destrucción tiene lugar inconscientemente, y, como un terremoto, mana de las profundidades de la psique. Paul Ferrini

-Pertenece a la naturaleza de las cosas que nos sintamos atraídos precisamente por las experiencias que nos quitarán la inocencia, nos transformarán la vida y nos darán la profundidad y la complejidad necesarias. Thomas Moore

-Nuestra cultura denigra todo lo que es profundo. Alejandro Jodorowsky

-Creemos que lo incomprensible es signo de genialidad y confundimos dificultad con profundidad… Walter Riso

-Ha cambiado el modo de saber: hoy la sabiduría es desplazarse sobre la superficie de los asuntos sin fatiga, pero con habilidad, navegando como en internet. Te mueves por la superficie del saber y la vida, cambiando de un tema a otro, pero sin ninguna necesidad ni ganas de profundizar. Para los pensadores de mi generación, el surfing sería mera imbecilidad, pero hoy es la forma suprema de sabiduría: han triunfado los bárbaros. Profundizar en algo es pesado y aburrido, engorrosa manía de viejos. Alessandro Baricco

-Estamos en plena cultura del envase. El contrato de matrimonio importa más que el amor, el funeral más que el muerto, la ropa más que el cuerpo y la misa más que Dios. La cultura del envase desprecia los contenidos. Eduardo Galeano

-Tienes que bajar al abismo para sacar los tesoros de la vida. Allí donde tropieces, allí estará tu tesoro. En la cueva donde temías entrar hallarás la fuente de lo que andabas buscando. Joseph Campbell

-A base de ir al fondo de las cosas, permanecemos allí. Jean Cocteau

-Yo diría que vivimos constantemente en una turbulencia, pero hay dos maneras de afrontarla: en la superficie o en la profundidad. Durante el tsunami hubo dos buceadores que al subir a la superficie no encontraron ni el barco ni la costa. Ken O’Donnell

-Todos los pozos profundos viven con lentitud sus experiencias: tienen que esperar largo tiempo hasta saber qué fue lo que cayó en su profundidad. Friedrich Nietzsche

domingo, 14 de junio de 2009

Signo de inteligencia

Margarita (Chrysanthemum frutescens). Foto: Elvira Coderch

-El ceño de la incomprensión –decía Mairena, gran observador de fisonomías– es, muchas veces, el signo de la inteligencia, propio de quien piensa algo en contra de lo que se le dice, que es, casi siempre, la única manera de pensar algo. Antonio Machado

-Toda incomprensión es fecunda, como os he dicho muchas veces, siempre que vaya acompañada de un deseo de comprender. Porque en el camino de lo incomprendido comprendemos siempre algo importante. Antonio Machado

-¿No necesita el pensamiento, como todo lo humano nos muestra, un obstáculo? María Zambrano

-El desacuerdo sincero es a menudo una buena señal de progreso. Mahatma Gandhi

-El principio del pensamiento se encuentra en el desacuerdo – no sólo con los demás sino también con nosotros mismos. Eric Hoffer

-Sólo a fuerza de errores se adquiere conciencia del error y se aprende a pensar. María Zambrano

-Piensa equivocadamente si hace falta, pero en cualquier caso, piensa por ti mismo. Doris Lessing

-Piense usted lo que quiera, pero piénselo. Fernando Savater

-El derecho a equivocarse, que significa la libertad de experimentar, es la condición universal de todo progreso. Mahatma Gandhi

-Desgraciados los hombres que tienen todas las ideas claras. Louis Pasteur

-Aquel que duda y no investiga, se torna no sólo infeliz, sino también injusto. Blaise Pascal

-Es mejor saber después de haber pensado y discutido que aceptar los saberes que nadie discute para no tener que pensar. Fernando Savater

-Ignorar la complejidad es un rasgo de las ideologías en general, y desde luego la principal razón de su éxito. Su perspectiva simple y literalista promete liberarnos de la duda, la ambigüedad, la dificultad. Patrick Harpur

-La ignorancia afirma o niega rotundamente; la ciencia duda. Voltaire

-El fanatismo es una sobrecompensación de la duda. Carl G. Jung

-La duda es la maleta más valiosa del equipaje de los genios y la que más falta en el de los fanáticos. Edmond H. Fischer

-Un fanático es alguien que no puede cambiar de opinión y no quiere cambiar de tema. Winston Churchill

-Quien no quiere razonar, es un fanático; quien no sabe razonar, es un tonto; y quien no osa razonar, es un esclavo. William Drummond

-Los grandes espíritus siempre han encontrado la violenta oposición de las mentes mediocres. Estos últimos no pueden entender que un hombre no se someta irreflexivamente a los prejuicios hereditarios sino que emplee honestamente y con coraje su inteligencia. Albert Einstein

-Pocos son los que ven con sus propios ojos y sienten con sus propios corazones. Albert Einstein

-O bien piensas, o los otros tienen que pensar por ti y quitarte el poder, pervertir y disciplinar tus gustos naturales, civilizarte y esterilizarte. F. Scott Fitgerald

-Aunque a todos les está permitido pensar, muchos se lo ahorran. Curt Goetz

-Cuando todos piensan igual, es que nadie está pensando. Walter Lippman

-No se debe confundir la verdad con la opinión de la mayoría. Jean Cocteau

-Todos los cerebros del mundo son impotentes contra cualquier estupidez que esté de moda. Jean de la Fontaine

-Si queréis gustar infinitamente hoy, tenéis que aceptar resultar ridículos dentro de veinte años. Stendhal

-Cada vez que se encuentre usted del lado de la mayoría, es tiempo de hacer una pausa y reflexionar. Mark Twain

-Mediocridad: Los más experimentando la impunidad que proporciona saberse mayoría. Rafael Argullol

-El que actúa como todo el mundo, inevitablemente se irrita contra todo el que no actúa como él. André Gide

-Para ser un inmaculado miembro del rebaño de ovejas, uno debe ser, por encima de todo, una oveja en sí. Albert Einstein

-Escándalo: Preferir la soledad del lobo a la unanimidad de las ovejas. Rafael Argullol

-Pocas personas son capaces de expresar de forma ecuánime sus opiniones cuando estas difieren de los prejuicios de su ambiente social. La mayoría ni siquiera son capaces de formarse este tipo de opiniones. Albert Einstein

jueves, 7 de mayo de 2009

Madurez emocional

Salvia officinalis. Fotografía: Elvira Coderch.

-Desde que hay hombres el hombre se ha alegrado demasiado poco: ¡tan sólo esto, hermanos míos, es nuestro pecado original! Friedrich Nietzsche

-No me abandona, siempre está a mi lado
la sombra de haber sido un desdichado. Jorge Luis Borges

-Competimos por ver quién sufre más. Lisa Appignanesi
-Si no podemos ser a los que mejor les va nos gusta ser a los que peor les va. Si no podemos ser los más felices nos gusta ser los más sufrientes. Si no podemos tener lo mejor, escogemos pensar que siempre nos toca lo peor. Jorge Bucay
-El dramatismo implica sentirse más importante que los demás. La autoimportancia es autodestrucción. Luis Muñiz

-Mientras que a veces exageras una herida, en otras ocasiones no te dejas saber que algo te hirió porque tal vez eso no entra en tu idea de la situación. Eva Pierrakos

-No son buenos los extremos, aunque sea en la virtud. Santa Teresa de Jesús

-Cada actitud extrema es una huída del yo profundo. Eric Hoffer

-Cuando un sentimiento se exagera, la facultad de razonar desaparece. Gustave Le Bon

-Cuidado con la tristeza, es un vicio. Gustave Flaubert

-Hay quien adquiere la mala costumbre de ser infeliz. George Eliot

-En Rusia hay un dicho: una sola cucharada de amargura puede arruinar un cubo de miel. Cada uno de nosotros tenemos dentro esa amargura y yo procuro apartarla de la miel, así que cuando no estoy bien me aíslo, no quiero trasmitir mi desánimo. Me voy a mirar el mar, a recuperar mi equilibrio. Alexander Zelentsov

-El hombre se complace en enumerar sus pesares, pero no enumera sus alegrías. Fedor Dostoievski

-Cada mañana hay que hacer el esfuerzo de ser optimista, porque si no la vida fácilmente te convierte en cínico. Creo que la alegría es una actitud fundamental. Cada día hay algo nuevo que descubrir y eso me gusta mucho. Dominique de Courcelles

-Jovialidad: una actitud de apertura, de afrontar con ánimo, con resistencia y con gozo los mundos que se nos ofrecen cada día. Rafael Argullol

-¿Tiene usted algún consejito de higiene mental?
-A menudo la gran diferencia en nuestras vidas la marca el modo en que nos tratamos a nosotros mismos.
-¿En qué sentido?
-Creo que demasiadas veces somos demasiado severos juzgándonos. Cuando fracase admítalo en seguida, pero dese en seguida también otra oportunidad. Torsten Wiesel, entrevistado por Lluís Amiguet

-Si estás pasando por una situación realmente difícil o incluso circunstancias horribles, por favor no te maltrates cuando estés hundido. Ken Wilber

-De todos los males, los más dolorosos son los que se infringe uno mismo. Sófocles

-La crítica que más daño nos hace es la que refleja nuestra propia autocondena. Hugh Prather

-Necesitas más energía para destrozarte a ti mismo que para construir un poquito de felicidad. Jiddu Krishnamurti

-No te condenes por tus sentimientos. Hugh Prather

-Nuestro primer deber es no odiarnos a nosotros mismos. Swami Vivekananda

-Hoy miraré todo lo lejos que he llegado en lugar de mirar todo lo lejos que todavía he de llegar. No es cometiendo un error sino permaneciendo en ese acontecimiento pasado como mi mente queda destrozada. La autocensura no es virtuosa, ni humilde ni honesta. Hugh Prather

-...no basta con querer, a cualquier precio, mirar cada uno su verdad. Lo importante es la calidad de la mirada. Théa Schuster

-La benevolencia hacia uno mismo es esencial en los momentos difíciles. Guy Corneau

-Controlamos compulsivamente las emociones oscuras cuando no tenemos la capacidad de tolerarlas… Demasiado control de este tipo acaba produciendo el efecto contrario: la explosión emocional… Yo lo llamo efecto bumerán emocional. Miriam Greenspan

-Todos mis libros tratan de la segunda oportunidad, de si es posible empezar de nuevo en la vida.
-¿Y es posible?
-Lo es si aprendes a hacerte menos daño a ti mismo, si no las cosas se repiten y se repiten. A menudo, cuando ya crees saber lo que es la vida, te ves obligado a inventarte una vida diferente para poder sobrevivir. Eugenia Rico, entrevistada por Ima Sanchís

-Cuando se vive en la dificultad lo primero que hay que aceptar es que se vive en la dificultad, que ésa es la realidad. Y después no exigirse más de lo que pueda asumirse... Cuando un niño está enfermo, o cuando tiene una pena, no es el momento de pedirle que haga una proeza. Usted lo acuesta y se ocupa de él para que mejore. Pues bien, igual hay que hacer con uno mismo. Théa Schuster

-He aprendido algo importante: a tenerme a mí, antes no me tenía. Mísia

lunes, 13 de abril de 2009

El valor de cambiar

Flores femeninas de nogal; detrás, los amentos masculinos (Juglans regia). Foto: Elvira Coderch.

-Quejarse es un buen pretexto para no cambiar. Patrick Estrade

-El pesimista se queja del viento; el optimista espera que cambie; el realista ajusta las velas. William G. Ward

-El que quiere hacer algo, halla un medio; el que no quiere hacer nada, encuentra una excusa. Proverbio árabe

-La resignación es un suicidio cotidiano. Honoré de Balzac

-La fatalidad es la excusa de las almas sin voluntad. Romain Rolland

-La mediocridad, que nos acecha constantemente, es algo que superar. Si nuestra vida no nos gusta, debemos sobrepasarla, darle otra dimensión. Kenzaburo Oe

-Cuando algo sale mal, siempre parece menos importante buscarle remedio que encontrar a quien echarle la culpa. Giovannni Guareschi

-¡No confundamos coartada y razonamiento! Patrick Estrade

-Hay muchas personas que encuentran una buena coartada mucho más atractiva que un logro. Eric Hoffer

-El que quiere cambiar siempre encontrará una buena razón para hacerlo. André Maurois

-Coge tu vida en tus propias manos y ¿qué pasa? Algo terrible: ya no hay nadie a quien culpar. Erica Jong

-Es característico de la vejez espiritual refugiarse en lo inevitable. Rafael Argullol

-No puedo conocer lo desconocido si me aferro a lo conocido. Robert Fisher

-Para lo viejo, lo nuevo suele ser una mala noticia. Eric Hoffer

-Las personas debemos el progreso a los insatisfechos. Aldous Huxley

-El mundo debe todos sus impulsos renovadores a las personas que se sienten incómodas. El hombre feliz inevitablemente se confina dentro de los viejos límites. Nathaniel Hawthorne

-No hay originalidad posible sin un poco de rebeldía contra el pasado. Antonio Machado

-La sangre joven no obedece un viejo mandato. William Shakespeare

-La fuerza creadora mata mientras produce lo nuevo; para nacer, el futuro se ha de deshacer del pasado. Aldo Carotenuto

-Hay que librarse de la vieja piel para que pueda salir la nueva. Si nos fijamos en lo viejo nos atascamos. Cuando nos aferramos a cualquier forma corremos peligro de putrefacción. Joseph Campbell

-La metamorfosis no puede producirse sin romper y abandonar los viejos caparazones y las viejas pieles, las estructuras convencionales y los roles tradicionales. Madonna Kolbenshlag

-Abandonar las viejas costumbres y permitirse la revisión de las creencias que nos han gobernado durante años requiere de valentía. Water Riso

-Todo cambio es un acto de valor. Patrick Estrade

-Arriesgarse produce ansiedad, pero no arriesgarse es perderse a sí mismo. Y arriesgarse en su más elevado sentido es precisamente ser autoconsciente. Sören Kierkegaard

-Para nadar hay que tirarse al agua. Refrán español

-No permitas que lo que no puedes hacer interfiera en lo que sí puedes hacer. John Wooden

miércoles, 1 de abril de 2009

Necios y sabios

Salvia officinalis. Foto: Elvira Coderch.

-Cuando el sabio yerra, el necio se alegra. Refrán español

-El idiota grita, el inteligente opina y el sabio calla. Refrán español

-El sabio no dice lo que sabe; el necio no sabe lo que dice. Proverbio chino

-El sabio no dice nunca todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice. Aristóteles

-El sabio que desea estar impasible en cualquier circunstancia hace trampas. Juega a no sentir. Sofoca su ser profundo. Enmascara su miedo de sentir dolor, de amar, de dar… Bertrand Vergely

-Los sabios buscan la sabiduría; los necios creen haberla encontrado. (*)

-El que no quiere razonar es un fanático; el que no sabe razonar es un necio; el que no se atreve a razonar es un esclavo. William Drummond

-El principal problema en el mundo es que los necios y los fanáticos están siempre tan seguros de sí mismos, mientras que las personas más sabias están llenas de dudas. Bertrand Russell

-No es sabio estar demasiado seguros de nuestra propia sabiduría. Es sano recordar que el más fuerte puede desfallecer y el más sabio puede equivocarse. Mahatma Gandhi

-El sabio puede cambiar de opinión. El necio, nunca. Immanuel Kant

-El necio ni perdona ni olvida; el ingenuo perdona y olvida; el sabio perdona y no olvida. Thomas Stephen Szasz

-De diez cabezas, nueve embisten y una piensa. Nunca extrañéis que un necio se descuerne luchando por la idea. Antonio Machado

-Un listo se recupera del éxito: un tonto, jamás. Jean Paul Sartre

-La disciplina del sabio es cultivar un deseo de la verdad lo suficientemente fuerte como para resistir la necesidad que tiene el ego de tener razón. Carol S. Pearson

-No todos los viejos son sabios, ni todos los sabios son viejos. Refrán español

-Los años no siempre dan experiencia, en algunos casos sólo dan eso, años, vejez. Bertrand Russell

-Sabio es aquel que constantemente se maravilla de nuevo. André Gide

-Sorprenderse, extrañarse, es comenzar a entender. José Ortega y Gasset

-Lamentablemente, hoy la figura del sabio no tiene el prestigio que debería tener. Entre nuestros jóvenes tiene más prestigio la eficacia que la sabiduría. Y éste es uno de los problemas centrales, porque la eficacia quiere decir exclusivamente un conocimiento de lo práctico y lo inmediato. Rafael Argullol

(*) Algunos atribuyen esta frase a Séneca, otros a Napoleón y otros a Georg Christoph Lichtenberg. Si alguien lo sabe con certeza, agradeceré la información.

viernes, 27 de marzo de 2009

Vive la différence!

Dipladenia (Mandevilla sanderi). Foto: Elvira Coderch.

-Compartir nuestras similitudes, celebrar nuestras diferencias. Morgan Scott Peck

-Cada pie quiere su zapato. Michel de Montaigne

-No hay que tener miedo a ser diferente, uno debe desarrollar su pensamiento crítico, tener valor para cuestionarlo todo: a tu padre, tu matrimonio, a tu dios. Nawal El Saadawi

-Normopatía: Patología de los normales que acusan a los otros de no serlo. Rafael Argullol

-He vivido lo suficiente como para ver que la diferencia engendra odio. Stendhal

-Anormal. Que no responde a la norma. En cuestiones de pensamiento y conducta ser independiente es ser anormal y ser anormal es ser detestado. Ambrose Bierce

-La falta de curiosidad o inapetencia por las culturas ajenas es un índice de decadencia y pasividad. Juan Goytisolo

-Decimos que un hombre está loco cuando no piensa como nosotros. Anatole France

-No deseemos que todo el mundo piense como nosotros. La uniformidad de los sentimientos sería odiosa. Anatole France

sábado, 25 de octubre de 2008

Del Ganges al Mediterráneo

DEL GANGES AL MEDITERRANEO: Un diálogo entre las culturas de India y Europa, Ed. Siruela, 2004

"Del Ganges al Mediterráneo es el resultado de un diálogo entre un pensador español, Rafael Argullol, y el pensador indio Vidya Nivas Mishra. El mediador ha sido Òscar Pujol Riembau, un conocido sanscritista. El tema de este libro gira en torno a cinco preguntas previamente pactadas que examinan en profundidad conceptos nucleares que configuran el imaginario colectivo de todas las culturas: el hombre y el universo, el tiempo y la historia, lo sagrado y su relación con lo secular. Se apunta también la posibilidad de un humanismo que no sea estrechamente antropocéntrico, sino biocéntrico, dirigido hacia la vida en su totalidad, un humanismo transcultural que integre la pluralidad de valores en un todo armonioso y diverso. Y finalmente se discute sobre la posibilidad de establecer un diálogo real entre culturas más allá de un mero intercambio de formalismos." (Descripción del libro)

Algunas citas seleccionadas:

El desarme intelectual consiste precisamente en dejar de lado esa personalidad dogmática que todos en mayor o menor medida poseemos, y que se complace en atrincherarse detrás de barricadas ideológicas; ese talante dogmático que entiende cualquier crítica como un ataque central a su existencia. […] Parece como si antes de entrar en la sala de negociaciones de las culturas debiésemos dejar en la entrada todo el armamento pesado, templado con el acero de los prejuicios, con el que caminamos normalmente. (Òscar Pujol, p. 22)

El desarme [intelectual] sería la aceptación, en cierto modo, de la relatividad, de la flexibilidad y el carácter irregular, inacabado y plural de la verdad. (Rafael Argullol, p. 22)

En mi opinión, el secularismo es interesante si significa una confluencia en igualdad de condiciones de las distintas tradiciones, pero me parece demagógico cuando anula las tradiciones anteriores para entronizar nuevos dioses que corresponden a una mentalidad tecnocrática, economicista y consumista. (Rafael Argullol, p. 59)

¿Tiene el hombre alguna posibilidad de elección? ¿Todo está escrito, según lo que sería una visión inmanente del mundo en la que el hombre es una pieza más, o nada está escrito, como ha creído cierto titanismo moderno?
Pienso que la solución a la que llegan algunos de los grandes trágicos, Esquilo o Sófocles, es que si bien la fuerza de lo que se ha llamado destino es casi insuperable, el hombre tiene determinados resquicios de elección, determinados resquicios de libertad, y ahí es donde probablemente podemos ubicar el nacimiento remoto del concepto de individuo, con su grandeza y con su miseria, dentro de la tradición de Occidente. (Rafael Argullol, p. 66)

Me parece imprescindible… que sepamos distinguir entre conocimiento y sabiduría. El conocimiento nos introduciría a determinados momentos, algunas veces grandiosos, algunas veces terribles, pero la sabiduría sería aquello que aceptaría una alternancia, un equilibrio, entre el conocimiento y el enigma. El saber aceptaría que ciertos aspectos de la vida humana, de la relación del hombre con el mundo o con la existencia no pueden ser dominados y colonizados, ya que siempre serán incontrolables, irreductibles. Esa dialéctica entre el conocimiento y el enigma, la dialéctica del saber, sería la coexistencia del conocimiento de tipo científico y el de tipo simbólico estético. (Rafael Argullol, p. 101)

[Sobre la globalización]
Defender la comunicación entre todo lo humano, entre todo lo vital, es un factor extraordinariamente creador, pero, al mismo tiempo, defender la diferencia es uno de los caminos para defender la igualdad, como defender la biodiversidad es uno de los caminos para defender la universalidad. (Rafael Argullol, p. 112)

En términos generales, pienso que al frente de lo unidimensional, frente a la unilateralidad de la colonización humana, frente a un pensamiento que se construye desde el monólogo, lo que realmente necesitamos es la polifonía. (Rafael Argullol, p. 113)

Yo diría que el concepto de igualdad ha generado uniformidad, homogeneización y una cierta pérdida de la excelencia individualizada. También ha generado una pérdida de la particularidad inherente a cada ser humano, inherente a cada uno de los aspectos de la naturaleza. Cuando con un rodillo aplanamos las elevaciones y las profundidades de una superficie el resultado es que desaparecen los agujeros, los puntos bajos, los socavones. Pero también desaparecen las alturas, los puntos álgidos que señalan los grandes momentos creativos de la humanidad. (Vidya Nivas Mishra, p. 141)

No estamos en realidad condicionados por la dicotomía entre lo sagrado y lo profano. Lo que puede ser sagrado, puede ser también profano. Cuando aceptas la complejidad, aceptas también una forma polivalente de relación. Si se contempla una relación en una única dirección, entonces necesariamente un elemento será superior y el otro inferior. (Vidya Nivas Mishra, p. 145)

Lamentablemente, hoy la figura del sabio no tiene el prestigio que debería tener. Entre nuestros jóvenes tiene más prestigio la eficacia que la sabiduría. Y éste es uno de los problemas centrales, porque la eficacia quiere decir exclusivamente un conocimiento de lo práctico y lo inmediato. (Rafael Argullol, p. 160)

El simple deseo de diálogo indica que las diferencias no deben ser tan importantes entre un hombre y otro hombre. Son naturales. Si no existiesen, la situación sería terriblemente aburrida. […] El encuentro entre Oriente y Occidente no significa que uno haya de fusionarse con el otro. Tampoco significa un acuerdo completo, sino la acotación de un territorio común donde podamos ponernos de acuerdo en no estar de acuerdo. Al mismo tiempo, este deseo de diálogo no se satisface con una simple discusión intelectual. Este deseo es el deseo de encontrar nuestro propio significado en el significado del otro, y en esa visión no nos descubrimos sólo a nosotros mismos, sino que también descubrimos la pluralidad del otro. (Vidya Nivas Mishra, p. 175)

En suma, puedo afirmar que nuestro diálogo, que se desarrolla desde hace seis meses, ha sido provechoso. No es que hayamos llegado a muchas conclusiones, sino que más bien hemos conseguido un cierto grado de armonía entre corrientes de pensamiento distintas, y eso me parece más importante que la homogeneización de ideas diferentes. (Vidya Nivas Mishra, p. 179)

Muchas veces reducimos el cosmos a lo que es la Tierra, la Tierra a lo que llamamos realidad, y la realidad a lo que creemos que es la actualidad. Con lo cual con frecuencia vivimos en un mundo supuestamente vertiginoso, pero que se mueve en unos parámetros extraordinariamente estrechos. […] Frente al reduccionismo de la dictadura de la actualidad, estoy convencido de que es necesario para el hombre la búsqueda de su complejidad. […] Pero ¿qué es lo que llamo complejidad? La complejidad no es dificultad. La complejidad es la posibilidad de ver el mundo desde varios miradores, de ver que entre el hombre y lo que llamamos mundo hay muchos caminos. (Rafael Argullol, p. 181)

Yo, en términos occidentales, no soy un hombre religioso, pero soy un hombre profundamente respetuoso y amante, casi enamorado, de lo sagrado. Y creo que en este diálogo de estos días he aprendido mucho del señor Mishra al respecto. Gracias. (Rafael Argullol, p. 184)

Leer entrevista a Rafael Argullol aquí.

viernes, 3 de octubre de 2008

El Ángelus de Millet

El Ángelus, de Jean-François Millet (1814-1875)
Museo de Orsay, París

Recomiendo leer las reflexiones y observaciones de Rafael Argullol sobre este cuadro del pintor francés Millet. Interesante, profundo y poético.

Añadido el 13 de Enero de 2009: otra entrada muy interesante sobre este cuadro aquí.

viernes, 5 de septiembre de 2008

Breviario de la Aurora

Editorial Acantilado

Diez aforismos de este magnífico libro de Rafael Argullol:

-Angustia: La casa sin puerta y sin ventanas.
-Añoranza: El presente en manos del pasado.
-Compasión: La complicidad de los fuertes.
-Deber: Tratar de comprender algo de nuestro paso por aquí.
-Indiferencia: El privilegio de las cenizas.
-Intempestivo: Libre respecto a lo que dirán.
-Odio: La energía invencible que merecería una mejor causa.
-Poesía: La destilación del silencio.
-Puritano: El principal mal es la convicción de que no se puede hacer el mal.
-Valor: Vivir aun sabiendo que el error es inevitable.

domingo, 24 de agosto de 2008

¿Buena conciencia?


Hipocresía: La seguridad en el bien. Rafael Argullol (Breviario de la Aurora)

Se comprende que Vladimir Jankélévitch haya podido hacer el elogio de la mala conciencia, este desgarro íntimo que nos duele cuando hacemos daño. Es la voz del corazón que se expresa así... Los verdugos y los asesinos carecen de ello, subraya Jankélévitch. Suelen dormir muy bien y tienen bastante buena conciencia, hasta el punto de declararse no culpables. Nos gustaría que estuvieran menos tranquilos. Ésa sería la señal de que no han perdido del todo su corazón. Bertrand Vergely (Le Silence de Dieu)

On comprend que Vladimir Jankélévitch ait pu faire l’eloge de la mauvaise conscience, ce tiraillement intime qui fait mal quand on fait mal. C’est la voix du coeur que s’exprime à travers lui... Les bourreaux et les assassins en sont dépourvus, souligne Jankélévitch. Ils dorment en géneral très bien et ont fort bonne conscience, au point de plaider non coupables. On aimerait qu’ils soient moins à l’aise. Ce serait le signe qu’ils n’ont pas tout perdu de leur coeur.